O Espiritismo - O Médium

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O Médium

Autor: Léon Denis

A mediunidade apresenta variedades quase infinitas, desde as mais vulgares

formas até as mais sublimes manifestações. Nunca é idêntica em dois indivíduos, e

se diversifica segundo os caracteres e os temperamentos. Em um grau superior, é

como uma centelha do céu a dissipar as humanas tristezas e esclarecer as

obscuridades que nos envolvem.

Quanto mais desenvolvidos forem no médium o saber, a inteligência, a moralidade, mais apto se tornará para servir de intermediário às grandes almas do Espaço.

A boa mediunidade se forma lentamente, no estudo calmo, silencioso,

recolhido, longe dos prazeres mundanos e do tumulto das paixões, pois, a mediunidade é uma delicada flor que, para desabrochar, necessita de

acuradas precauções e assíduos cuidados. Exige o método, a paciência, as altas

aspirações, os sentimentos nobres, e, sobretudo, a terna solicitude do bom Espírito

que a envolve em seu amor, em seus fluidos vivificantes.

Assim, é deveras importante para o médium obter a proteção de um Espírito bom, adiantado, que o

guie, inspire e preserve de qualquer perigo.

Na maior parte das vezes é um parente, um amigo desaparecido que

desempenha ao pé dele essas funções. Um pai, uma mãe, uma esposa, um filho, se

adquiriram a experiência e o adiantamento necessários, podem nos

dirigir no

delicado exercício da mediunidade. Mas o seu poder é proporcionado ao grau de

elevação a que chegaram.

Dignos de louvor são os médiuns que, por seu desinteresse e fé profunda,

têm sabido atrair, como uma espécie de aliados, os Espíritos de escol, e participar de

sua missão. Para fazer baixar das excelsas regiões esses Espíritos, para os decidir a

mergulhar em nossa espessa atmosfera, é preciso oferecer-lhes

aptidão, notável qualidade.

Seu ardente desejo de trabalhar na regeneração do gênero humano torna,

entretanto, essa intervenção muito menos rara do que se poderia imaginar. Centenas

de Espíritos superiores pairam acima de nós e dirigem o movimento Espírita,

inspirando os médiuns, projetando sobre os homens de ação as vibrações de sua

vontade, a fulguração do seu próprio gênio.

É aí que se manifesta a ação benéfica e salutar da prece. Pela prece

humilde, breve, fervorosa, a alma se dilata e dá acesso às irradiações do divino foco.A prece, para ser eficaz, não deve ser uma recitação banal, uma fórmula decorada,

senão antes uma solicitação do coração, um ato da vontade, que atrai o fluido

universal, as vibrações do dinamismo divino. Ou deve ainda a alma projetarse,

exteriorizar-se

por um vigoroso surto e, consoante o impulso adquirido, entrar em

comunicação com os mundos etéreos.

Assim, a prece rasga uma vereda fluídica pela qual sobem as almas

humanas e baixam as almas superiores, de tal modo que uma íntima comunhão se

estabeleça entre umas e outras, e o espírito do homem seja iluminado e fortalecido

pelas centelhas e energias despedidas das celestiais esferas.

E muitas vezes, o médium é chamado a exercer suas aptidões em círculos

impregnados de fluidos impuros, de inarmônicas vibrações, que reagem sobre o seu

organismo e lhe produzem desordens e perturbações. Deve perseverar, orar e seguir em frente com fé inabalável!

Dessa forma, o médium colhe o fruto de seus perseverantes

esforços; recebe dos Espíritos elevados à consagração de sua faculdade

amadurecida no santuário de sua alma, ao abrigo das sugestões do orgulho. Se

guarda em seu coração a pureza de ato e de intenção, virá, com a assistência de seus

guias, a se tornar cooperador utilíssimo na obra de regeneração que eles vêm

realizando.

A mediunidade de efeitos físicos é geralmente utilizada por Espíritos de

ordem vulgar. Requer continuo e atento exame. É pela mediunidade de efeitos

intelectuais – inspiração – que habitualmente nos são transmitidos os ensinos

dos Espíritos elevados. Para produzir bons resultados, exige conhecimentos muito

extensos. Quanto mais instruído e dotado de qualidade moral é o médium, maiores

recursos facilita aos Espíritos.

O importante para o médium, dissemos mais acima, é assegurar-se

uma

proteção eficaz. O auxílio do Alto é sempre proporcionado ao fim que rias

propomos, aos esforços que empregamos para o merecer. Somos auxiliados,

amparados, conforme a importância das missões que nos incumbem, tendo-se

em

vista o interesse geral. Essas missões são acompanhadas de provas, de dificuldades

inevitáveis, mas sempre reguladas conforme as nossas forças e aptidões.

Desempenhadas com dedicação, com abnegação, as nossas tarefas nos

elevam na hierarquia das almas. Negligenciadas, esquecidas, não realizadas, nos

fazem retrotrair a escala de progresso. Todas acarretam responsabilidades. Desde o

pai de família que incute em seu filho as noções elementares do bem, o

preceptor da mocidade, o escritor moralista, até o orador que procura arrebatar as

multidões às culminâncias do pensamento, cada um tem sua missão a preencher.

Não há mais nobre, mais elevado cargo que ser chamado a propagar, sob a

inspiração das potências invisíveis, a verdade pelo mundo, a fazer ouvir aos homens

o atenuado eco dos divinos convites, incitando-os

à luz e à perfeição. Tal é o papel

da alta mediunidade.

Livro: No Invisível

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