A proteção espiritual está em nossos Pensamentos elevados e nobres e na elevação moral e na força de vontade Quem procura se melhorar moralmente e espiritualmente e pratica o bem e as Virtudes consegue afastar as energias negativas e espíritos perturbadores e obsessores O Bem repele o mal Objetos materiais, amuletos, talismã, velas, imagens de santos e anjos, roupas brancas, nada disso tem valor para afastar os espíritos obsessores Tudo reside em nossos pensamentos e conduta moral As vibrações do bem repelem as vibrações do mal É a própria pessoa que realiza a sua proteção espiritual pelo seu comportamento moral e mental
Temos que buscar a Luz Divina que esta dentro de nós
Mais não basta ser bom e caridoso temos que ter uma Vontade forte, ter determinação, disciplina e pensamentos firmes e fortes E se elevar moralmente e espiritualmente Nós somos o que pensamos e fazemos
28. O objetivo providencial das manifestações é convencer os incrédulos de que tudo não termina, para o homem, com a vida terrestre e de dar aos crentes idéias mais justas sobre o futuro. Os bons Espíritos vêm nos instruir tendo em vista o nosso melhoramento e o nosso adiantamento e não para nos revelar o que não devemos ainda saber, ou o que não devemos aprender senão pelo nosso trabalho. SE BASTASSE INTERROGAR OS ESPÍRITOS, PARA SE OBTER A SOLUÇÃO DE TODAS AS DIFICULDADES CIENTÍFICAS, OU PARA FAZER DESCOBERTAS E INVENÇÕES LUCRATIVAS, TODO IGNORANTE PODERIA TORNAR-SE SÁBIO FACILMENTE E TODO PREGUIÇOSO PODERIA SE ENRIQUECER SEM ESFORÇO; é o que Deus não quer.
Os Espíritos ajudam o homem de gênio pela inspiração oculta, mas não o isentam nem do trabalho das pesquisas, a fim de deixar-lhe o mérito.
Allan Kardec Resumo da lei dos fenômenos espíritas > Manifestações dos Espíritos
255. Quando um Espírito diz que sofre, de que natureza é seu sofrimento?
“ANGÚSTIAS MORAIS, que o torturam mais dolorosamente do que os sofrimentos físicos.”
256. Como é então que alguns Espíritos se têm queixado de sofrer frio ou calor?
“É LEMBRANÇA DO QUE PADECERAM DURANTE A VIDA, LEMBRANÇA NÃO RARO TÃO AFLITIVA QUANTO A REALIDADE. Muitas vezes, no que eles assim dizem apenas há uma comparação mediante a qual, em falta de coisa melhor, procuram exprimir a situação em que se acham. Quando se lembram do corpo que revestiram, têm impressão SEMELHANTE À DE UMA PESSOA QUE, HAVENDO TIRADO O MANTO QUE A ENVOLVIA, JULGA, PASSADO ALGUM TEMPO, QUE AINDA O TRAZ SOBRE OS OMBROS.”
O Livro dos Espíritos > Parte segunda — Do mundo espírita ou mundo dos Espíritos > Capítulo VI — Da vida espírita > Percepções, sensações e sofrimentos dos Espíritos.
Os espíritos desencarnados não sofrem fisicamente e sim moralmente “ANGÚSTIAS MORAIS E os espíritos que sentem frio ou calor é apenas uma ilusão “É LEMBRANÇA DO QUE PADECERAM DURANTE A VIDA, LEMBRANÇA NÃO RARO TÃO AFLITIVA QUANTO A REALIDADE É apenas uma Lembrança do que passaram na vida material ou carnal
SÃO LEMBRANÇAS QUE ELES SENTEM ILUSORIAMENTE COMO FOSSE REAIS Portanto os espíritos desencarnados não sentem frio ou calor são apenas lembranças que produzem ilusões Esses espíritos estão ainda muito apegados a matéria e eles pensam que sentem sensações materiais mais é apenas ilusões mentais
Quando andre luiz fala que os espíritos desencarnados podem comer, beber que eles sentem fome e sede isso é uma mistificação Por que os espíritos desencarnados sentem são apenas ilusões das necessidades terrenas por que tem muitos espíritos desencarnados que ainda estão muito materializados e eles pensam que sentem fome, sede, frio ou calor Mais são tudo ilusões mentais
Kardec explica que o Espiritismo não é uma religião. Vejamos o texto de Kardec
POR QUE, ENTÃO, TEMOS DECLARADO QUE O ESPIRITISMO NÃO É UMA RELIGIÃO? Em razão de não haver senão uma palavra para exprimir duas ideias diferentes, e que, na opinião geral, a palavra religião é inseparável da de culto; porque desperta exclusivamente uma ideia de forma, que o Espiritismo não tem. SE O ESPIRITISMO SE DISSESSE UMA RELIGIÃO, o público não veria aí mais que uma nova edição, uma variante, se se quiser, dos princípios absolutos em matéria de fé; uma casta sacerdotal com seu cortejo de hierarquias, de cerimônias e de privilégios; não o separaria das ideias de misticismo e dos abusos contra os quais tantas vezes a opinião se levantou.
NÃO TENDO O ESPIRITISMO NENHUM DOS CARACTERES DE UMA RELIGIÃO, na acepção usual da palavra, NÃO PODIA NEM DEVIA ENFEITAR-SE COM UM TÍTULO SOBRE CUJO VALOR INEVITAVELMENTE SE TERIA EQUIVOCADO. Eis por que simplesmente se diz: DOUTRINA FILOSÓFICA E MORAL.
OS ESPÍRITOS PERTENCEM A DIFERENTES CLASSES e não são iguais, nem em poder, nem em inteligência, nem em saber, nem em moralidade. Os da primeira ordem são os Espíritos superiores, que se distinguem dos outros pela sua perfeição, seus conhecimentos, sua proximidade de Deus, pela pureza de seus sentimentos e por seu amor do bem: SÃO OS ANJOS OU ESPÍRITOS PUROS. Os das outras classes se acham cada vez mais distanciados dessa perfeição, MOSTRANDO-SE OS DAS CATEGORIAS INFERIORES INCLINADOS À MAIORIA DE NOSSAS PAIXÕES: O ÓDIO, A INVEJA, O CIÚME, O ORGULHO, ETC. COMPRAZEM-SE NO MAL.
Há também os que não são nem muito bons nem muito maus, antes perturbadores e enredadores, do que perversos. A MALÍCIA E AS INCONSEQUÊNCIAS PARECEM SER O QUE NELES PREDOMINA. SÃO OS ESPÍRITOS ESTOUVADOS OU LEVIANOS.
“OS ESPÍRITOS NÃO OCUPAM PERPETUAMENTE A MESMA ORDEM. TODOS SE MELHORAM PASSANDO PELOS DIFERENTES GRAUS DA HIERARQUIA ESPÍRITA. Essa melhora se efetua por meio da encarnação, que é imposta a uns como expiação, a outros como missão. A vida material é uma prova que lhes cumpre sofrer repetidamente, até que hajam atingido a absoluta perfeição; É UMA ESPÉCIE DE FILTRO OU DEPURADOR DE ONDE SAEM MAIS OU MENOS PURIFICADOS.
“Deixando o corpo, a alma volve ao mundo dos Espíritos, donde saíra, para passar por nova existência material, após um lapso de tempo mais ou menos longo, durante o qual permanece em estado de Espírito errante.
“TENDO O ESPÍRITO QUE PASSAR POR MUITAS ENCARNAÇÕES, SEGUE-SE QUE TODOS NÓS TEMOS TIDO MUITAS EXISTÊNCIAS E QUE TEREMOS AINDA OUTRAS, MAIS OU MENOS APERFEIÇOADAS, QUER NA TERRA, QUER EM OUTROS MUNDOS.
Allan Kardec O Livro dos Espíritos > Introdução ao estudo da doutrina espírita
Kardec explica nesse texto que os maus espíritos IMITAM O ESTILO EVANGÉLICO para enganar as pessoas com palavras belas e bonitas de amor e caridade Vejamos o texto de Kardec
261. Certamente se dirá que se um Espírito pode imitar uma assinatura, pode também IMITAR A LINGUAGEM. É verdade. Temos visto os que tomam afrontosamente o nome do Cristo e para MELHOR ENGANAR IMITAM O ESTILO EVANGÉLICO excedendo-se nas expressões mais conhecidas: em verdade, em verdade vos digo. MAS QUANDO SE ESTUDA O TEXTO SEM SE DEIXAR INFLUENCIAR, PERSCRUTANDO O FUNDO DOS PENSAMENTOS E O ALCANCE DAS EXPRESSÕES, VENDO-SE AO LADO DAS BELAS MÁXIMAS DE CARIDADE RECOMENDAÇÕES PUERIS E RIDÍCULAS, SERIA PRECISO QUE SE ESTIVESSE FASCINADO PARA SE ENGANAR.
Sim, certos aspectos formais da linguagem podem ser imitados, mas não o pensamento. A ignorância jamais imitará o verdadeiro saber, como jamais o vício imitará a verdadeira virtude. Sempre aparecerá de algum lado a ponta da orelha. É então que o médium e o evocador devem usar de toda a sua perspicácia e raciocínio para separar a verdade da mentira. DEVEM PERSUADIR-SE DE QUE OS ESPÍRITOS PERVERSOS SÃO CAPAZES DE TODAS AS TRAPAÇAS E DE QUE, QUANTO MAIS ELEVADO FOR O NOME USADO, MAIS DESCONFIANÇA DEVE PROVOCAR. QUANTOS MÉDIUNS TÊM RECEBIDO COMUNICAÇÕES APÓCRIFAS ASSINADAS POR JESUS, MARIA OU ALGUM SANTO VENERADO!
Os espíritos elevados da Luz pregam o amor e o respeito pelos animais Somente espíritos inferiores e obsessores é que pedem matança de animais em rituais de magia são espíritos ignorantes que ainda estão muito apegados a matéria Esses espíritos que pedem despachos, bebidas alcoólicas, cigarros, charutos, velas, matança de animais são espíritos sem luz ou seja espíritos inferiores e obsessores E quem se envolve com esses espíritos ou entidades vai ficar perturbado e obsedado O Racionalismo Cristão explana que são espíritos do astral inferior que estão aos milhões vagando pela atmosfera terrena Os espíritos elevados e superiores pregam somente o bem e as Virtudes e a elevação moral e espiritual Sacrificar animais para as entidades é um ato de profunda ignorância espiritual Devemos sempre amar e respeitar os animais
Como se proteger das Mistificações e Obsessões ??? Vejamos as explicações de Kardec com muita atenção
Revista Espirita ANO 2 – SETEMBRO 1859 – Nº. 9
SUPONDE QUE SEJAM HOMENS QUE VOS ESCREVEM, E JULGAI-OS DO MESMO MODO; JULGAI-OS SEVERAMENTE, OS BONS ESPÍRITOS NÃO SE OFENDEM DE MODO ALGUM COM ESSA INVESTIGAÇÃO ESCRUPULOSA, UMA VEZ QUE SÃO ELES MESMOS QUE NO-LA RECOMENDAM COMO MEIO DE CONTROLE. Sabemos que podemos ser enganados, portanto, nosso primeiro sentimento deve ser o de desconfiança; só os maus Espíritos que procuram nos induzir ao erro podem temer o exame, porque estes, longe de provocá-lo, querem ser acreditados sob palavra.
Desse princípio decorre, muito natural e muito logicamente, o meio mais eficaz de afastar os maus Espíritos, e de se premunir contra as suas velhacarias. O homem que não é escutado pára de falar; o velhaco que sabe que se está a par do que ele é, não faz tentativas inúteis. DO MESMO MODO OS ESPÍRITOS ENGANADORES ABANDONAM A PARTE ONDE VEEM QUE NADA TÊM A FAZER, E ONDE NÃO ENCONTRAM SENÃO PESSOAS ATENTAS QUE REJEITAM TUDO O QUE LHES PAREÇA SUSPEITO.
Os Espíritos superiores têm, como dissemos em muitas circunstâncias, uma linguagem sempre digna, nobre, elevada, sem mistura com qualquer trivialidade; eles dizem tudo com simplicidade e modéstia, não se vangloriam nunca, não exibem jamais seu saber nem sua posição entre os outros. A DOS ESPÍRITOS INFERIORES OU VULGARES TEM SEMPRE ALGUM REFLEXO DAS PAIXÕES HUMANAS; TODA A EXPRESSÃO QUE EXALA A BAIXEZA, A SUFICIÊNCIA, A ARROGÂNCIA, A FANFARRICE, A ACRIMÔNIA, É UM INDÍCIO CARACTERÍSTICO DE INFERIORIDADE, OU DE FRAUDE SE O ESPÍRITO SE APRESENTA SOB UM NOME RESPEITÁVEL E VENERADO.
Allan Kardec Revista Espirita ANO 2 – SETEMBRO 1859 – Nº. 9
Não existem Almas Gêmeas. O Livro dos Espíritos 298. As almas que devam unir-se estão, desde suas origens, predestinadas a essa união e cada um de nós tem, nalguma parte do Universo, sua metade, a que fatalmente um dia se reunirá?
“NÃO; NÃO HÁ UNIÃO PARTICULAR E FATAL, DE DUAS ALMAS. A união que há é a de todos os Espíritos, mas em graus diversos, segundo a categoria que ocupam, isto é, segundo a perfeição que tenham adquirido. Quanto mais perfeitos, tanto mais unidos. Da discórdia nascem todos os males dos humanos; da concórdia resulta a completa felicidade.”
299. Em que sentido se deve entender a palavra metade, de que alguns Espíritos se servem para designar os Espíritos simpáticos?
“A EXPRESSÃO É INEXATA. SE UM ESPÍRITO FOSSE A METADE DE OUTRO, SEPARADOS OS DOIS, ESTARIAM AMBOS INCOMPLETOS.”
Nota de Kardec A teoria das metades eternas encerra uma simples figura, representativa da união de dois Espíritos simpáticos. Trata-se de um expressão usada até na linguagem vulgar e que se não deve tomar ao pé da letra. Não pertencem decerto a uma ordem elevada os Espíritos que a empregaram. Necessariamente, limitado sendo o campo de suas ideias, exprimiram seus pensamentos com os termos de que se teriam utilizado na vida corporal. NÃO SE DEVE, POIS, ACEITAR A IDEIA DE QUE, CRIADOS UM PARA O OUTRO, DOIS ESPÍRITOS TENHAM, FATALMENTE, QUE SE REUNIR UM DIA NA ETERNIDADE, DEPOIS DE HAVEREM ESTADO SEPARADOS POR TEMPO MAIS OU MENOS LONGO.
Vou realçar
“NÃO; NÃO HÁ UNIÃO PARTICULAR E FATAL, DE DUAS ALMAS. A união que há é a de todos os Espíritos, mas em graus diversos, segundo a categoria que ocupam, isto é, segundo a perfeição que tenham adquirido
99. Dois meios podem servir para fixar as ideias sobre as questões duvidosas: O PRIMEIRO, É SUBMETER TODAS AS COMUNICAÇÕES AO EXAME SEVERO DA RAZÃO, DO BOM SENSO E DA LÓGICA; É UMA RECOMENDAÇÃO QUE FAZEM TODOS OS BONS ESPÍRITOS; abstêm-se de fazê-la os maus, pois sabem não ter senão a perder com esse exame sério, pelo que evitam discussão e querem ser cridos sob palavra.
O SEGUNDO CRITÉRIO DA VERDADE ESTÁ NA CONCORDÂNCIA DO ENSINO.
Quando o mesmo princípio é ensinado em muitos pontos por diferentes Espíritos e médiuns estranhos uns aos outros e isentos de idênticas influências, pode-se concluir que ele está mais próximo da verdade do que aquele que emana de uma só fonte e é contradito pela maioria. (Ver O Livro dos Médiuns, cap. XXVII. Revista espírita, abril 1864, Autoridade da Doutrina espírita – Controle universal do ensino dos Espíritos. A moral do Evangelho segundo o Espiritismo, Introdução, § II).
Allan Kardec O que é o Espiritismo? > Capítulo II — Noções elementares de Espiritismo
11. – Estendemo-nos sobre essas citações para mostrar que OS PRINCÍPIOS DO ESPIRITISMO NÃO TÊM NENHUMA RELAÇÃO COM OS DA MAGIA.
Assim, não há Espíritos às ordens dos homens, não há meios de coagi-los, não há sinais ou fórmulas cabalísticos, não há descobertas de tesouros ou procedimentos para enriquecer, nada de milagres ou prodígios, não há adivinhações nem aparições fantásticas; nada enfim do que constitui o objetivo e os elementos essenciais da magia; não só O ESPIRITISMO DESAPROVA TODAS ESSAS COISAS, como demonstra sua impossibilidade e ineficácia.
Não há portanto nenhuma analogia entre o fim e os meios da magia e os do Espiritismo; querer assimilá-los não pode ser devido senão à ignorância ou má fé; e como os princípios do Espiritismo não têm nada secreto, são formulados em termos claros e sem equívoco, o erro não poderia prevalecer.
Allan Kardec O Céu e o Inferno ou a justiça divina segundo o Espiritismo > Primeira parte — Doutrina > Capítulo X - Intervenção dos demônios nas manifestações modernas
Como evitar as Mistificações e Obsessões ??? Vejamos as explicações de Kardec
266. Submetendo-se todas as comunicações A RIGOROSO EXAME, sondando e analisando suas idéias e expressões, como se faz ao julgar uma obra literária e REJEITANDO SEM HESITAÇÃO TUDO O QUE FOR CONTRÁRIO À LÓGICA E AO BOM SENSO, tudo o que desmente o caráter do Espírito que se pensa estar manifestando, consegue-se desencorajar os Espíritos mistificadores que acabam por se afastar, desde que se convençam de que não podem nos enganar. REPETIMOS QUE ESTE É O ÚNICO MEIO, MAS É INFALÍVEL PORQUE NÃO EXISTE COMUNICAÇÃO MÁ QUE RESISTA A UMA CRÍTICA RIGOROSA.
OS ESPÍRITOS BONS JAMAIS SE OFENDEM, POIS ELES MESMOS NOS ACONSELHAM A PROCEDER ASSIM E NADA TÊM A TEMER DO EXAME. Somente os maus se melindram e procuram dissuadir-nos, porque têm tudo a perder. E por essa mesma atitude provam o que são.
Eis o conselho dado por São Luís a respeito:
\"Por mais legítima confiança que vos inspirem os Espíritos dirigentes de vossos trabalhos, há uma recomendação que nunca seria demais repetir e que deveis ter sempre em mente ao vos entregardes aos estudos: A DE PESAR E ANALISAR, SUBMETENDO AO MAIS RIGOROSO CONTROLE DA RAZÃO TODAS AS COMUNICAÇÕES QUE RECEBERDES; a de não negligenciar, desde que algo vos pareça suspeito, duvidoso ou obscuro, de pedir as explicações necessárias para formar a vossa opinião.\"
