Os Espíritos revestidos de seus corpos materiais constituem a humanidade ou mundo corporal visível; DESPOJADOS DESSES CORPOS, FORMAM O MUNDO ESPIRITUAL OU INVISÍVEL QUE POVOA O ESPAÇO E NO MEIO DO QUAL VIVEMOS, SEM DISSO DESCONFIAR, como vivemos no meio do mundo dos infinitamente pequenos, de que não suspeitávamos, antes da invenção do microscópio.
Os Espíritos não são, portanto, entes abstratos, vagos e indefinidos, mas seres concretos e circunscritos, aos quais só falta serem visíveis para se assemelharem aos humanos; DONDE SE SEGUE QUE SE, EM DADO MOMENTO, PUDESSE SER LEVANTADO O VÉU QUE NO-LOS ESCONDE, ELES FORMARIAM UMA POPULAÇÃO, CERCANDO-NOS POR TODA PARTE.
Os Espíritos não são, como supõem muitas pessoas, uma classe à parte na criação, PORÉM AS ALMAS, DESPIDAS DO SEU INVÓLUCRO CORPORAL, DAQUELES QUE VIVERAM NA TERRA OU EM OUTROS MUNDOS. AQUELE QUE ADMITE A SOBREVIVÊNCIA DA ALMA AO CORPO ADMITE, PELO MESMO MOTIVO, A EXISTÊNCIA DOS ESPÍRITOS; NEGAR OS ESPÍRITOS SERIA NEGAR A ALMA.
Faz-se geralmente uma ideia muito errônea do estado dos Espíritos; eles não são, como alguns acreditam, seres vagos e indefinidos, nem chamas semelhantes a fogo-fátuo, nem fantasmas como os pintam nos contos das almas do outro mundo. SÃO SERES NOSSOS SEMELHANTES, TENDO COMO NÓS UM CORPO, MAS FLUÍDICO E INVISÍVEL NO ESTADO NORMAL.
QUANDO A ALMA ESTÁ UNIDA AO CORPO, DURANTE A VIDA, ELA TEM DUPLO INVÓLUCRO: UM PESADO, GROSSEIRO E DESTRUTÍVEL — O CORPO; O OUTRO FLUÍDICO, LEVE E INDESTRUTÍVEL, CHAMADO PERISPÍRITO.
Há, pois, no homem três elementos essenciais:
1º A ALMA OU ESPÍRITO, PRINCÍPIO INTELIGENTE EM QUE RESIDEM O PENSAMENTO, A VONTADE E O SENSO MORAL;
2º O corpo, invólucro material que põe o Espírito em relação com o mundo exterior;
3º O PERISPÍRITO, INVÓLUCRO FLUÍDICO, LEVE, IMPONDERÁVEL, SERVINDO DE LAÇO E DE INTERMEDIÁRIO ENTRE O ESPÍRITO E O CORPO.
Quando o invólucro exterior está usado e não pode mais funcionar, tomba, e o Espírito o abandona, como o fruto se despoja da sua semente, a árvore da casca, a serpente da pele, em uma palavra, como se deixa um vestido velho que já não pode servir; é o que se designa pelo nome de morte.
A MORTE É APENAS A DESTRUIÇÃO DO ENVOLTÓRIO CORPORAL, QUE A ALMA ABANDONA, COMO O FAZ A BORBOLETA COM A CRISÁLIDA, CONSERVANDO, PORÉM, SEU CORPO FLUÍDICO OU PERISPÍRITO.
Allan Kardec O que é o Espiritismo? > Capítulo II — Noções elementares de Espiritismo > Dos Espíritos
27. Reconhece-se a qualidade dos Espíritos POR SUA LINGUAGEM; a dos Espíritos verdadeiramente bons e superiores é sempre digna, nobre, lógica, isenta de contradições; anuncia a sabedoria, a benevolência, a modéstia e a mais pura moral; é concisa e sem palavras inúteis. Entre os Espíritos inferiores, ignorantes ou orgulhosos, o vazio das idéias, quase sempre, é compensado pela abundância das palavras. TODO PENSAMENTO EVIDENTEMENTE FALSO, TODA A MÁXIMA CONTRÁRIA À SÃ MORAL, TODO CONSELHO RIDÍCULO, TODA EXPRESSÃO GROSSEIRA, TRIVIAL OU SIMPLESMENTE FRÍVOLA, ENFIM, TODA MARCA DE MALEVOLÊNCIA, DE PRESUNÇÃO OU DE ARROGÂNCIA, SÃO SINAIS INCONTESTÁVEIS DE INFERIORIDADE EM UM ESPÍRITO.
30. As manifestações não estão, pois, destinadas a servirem aos interesses materiais, cujo cuidado está entregue à inteligência, ao discernimento e à atividade do homem. SERIA EM VÃO QUE TENTAR-SE-IA EMPREGÁ-LAS PARA CONHECER O FUTURO, DESCOBRIR TESOUROS OCULTOS, RECUPERAR HERANÇAS, OU ENCONTRAR MEIOS DE SE ENRIQUECER. SUA UTILIDADE ESTÁ NAS CONSEQÜÊNCIAS MORAIS QUE DELA DECORREM; mas se não tivessem por resultado senão fazer conhecer uma nova lei da Natureza, de demonstrar, materialmente, a existência da alma e sua imortalidade, isso já seria muito, porque seria um novo e largo caminho aberto à filosofia.
Allan Kardec Resumo da lei dos fenômenos espíritas > Manifestações dos Espíritos
Revista Espírita ANO 5 – DEZEMBRO 1862 – Nº. 12 de Kardec
Sem dúvida certas pessoas prefeririam outra receita mais fácil para expulsar os maus Espíritos: algumas palavras a pronunciar, ou sinais a fazer, por exemplo, o que seria mais cômodo do que corrigir os próprios defeitos. Lamentamos, mas não conhecemos processo mais eficaz para VENCER UM INIMIGO DO QUE SER MAIS FORTE QUE ELE. Quando estamos doentes, temos que nos resignar a tomar remédios, por mais amargos que sejam. Mas, também, quando se teve a coragem de os tomar, como a gente se sente bem e como se fica forte! TEMOS QUE NOS PERSUADIR DE QUE, PARA ALCANÇAR TAL OBJETIVO, NÃO HÁ PALAVRAS SACRAMENTAIS, NEM FORMULAS, NEM TALISMÃS, NEM SINAIS MATERIAIS QUAISQUER. OS MAUS ESPÍRITOS SE RIEM E, ÀS VEZES, GOSTAM DE INDICAR ALGUNS, QUE DIZEM INFALÍVEIS, PARA MELHOR CAPTAR A CONFIANÇA DAQUELES DE QUEM ABUSAM, PORQUE, ENTÃO, ESTES, CONFIANTES NA VIRTUDE DO PROCESSO, ENTREGAM-SE SEM MEDO.
ANTES DE ESPERAR DOMINAR O MAU ESPÍRITO, É PRECISO DOMINAR-SE A SI MESMO.
De todos os meios para adquirir a força de o conseguir, o mais eficaz é a vontade, secundada pela prece, entendida a prece de coração e não aquelas nas quais a boca participa mais que o pensamento.
É necessário pedir a seu anjo de guarda e aos bons Espíritos que nos assistam na luta. Mas não basta lhes pedir que expulsem o mau Espírito: é necessário lembrar-se da máxima: “Ajuda-te, e o céu te ajudará;” e lhes pedir, sobretudo, a força que nos falta para VENCER NOSSAS MÁS INCLINAÇÕES, QUE PARA NÓS SÃO PIORES QUE OS MAUS ESPÍRITOS, POIS SÃO ESSAS INCLINAÇÕES QUE OS ATRAEM, COMO A PODRIDÃO ATRAI AS AVES DE RAPINA. Orando também pelo Espírito obsessor, pagamos com o bem pelo mal, mostramo-nos melhor que ele, o que já é uma superioridade. Com a perseverança a gente acaba, na maioria dos casos, por conduzi-lo a melhores sentimentos, transformando o obsessor em reconhecido.
Em resumo, A PRECE FERVOROSA E OS ESFORÇOS SÉRIOS POR SE MELHORAR SÃO OS ÚNICOS MEIOS DE AFASTAR OS MAUS ESPÍRITOS, que reconhecem como senhores aqueles que praticam o bem, ao passo que as fórmulas lhes provocam o riso. A cólera e a impaciência os excitam. É preciso cansá-los, mostrando-se mais pacientes.
Allan Kardec. Revista Espirita ANO 5 – DEZEMBRO 1862 – Nº. 12
Como evitar as Mistificações e Obsessões ??? Vejamos as explicações de Kardec
266. Submetendo-se todas as comunicações A RIGOROSO EXAME, sondando e analisando suas idéias e expressões, como se faz ao julgar uma obra literária e REJEITANDO SEM HESITAÇÃO TUDO O QUE FOR CONTRÁRIO À LÓGICA E AO BOM SENSO, tudo o que desmente o caráter do Espírito que se pensa estar manifestando, consegue-se desencorajar os Espíritos mistificadores que acabam por se afastar, desde que se convençam de que não podem nos enganar. REPETIMOS QUE ESTE É O ÚNICO MEIO, MAS É INFALÍVEL PORQUE NÃO EXISTE COMUNICAÇÃO MÁ QUE RESISTA A UMA CRÍTICA RIGOROSA.
OS ESPÍRITOS BONS JAMAIS SE OFENDEM, POIS ELES MESMOS NOS ACONSELHAM A PROCEDER ASSIM E NADA TÊM A TEMER DO EXAME. Somente os maus se melindram e procuram dissuadir-nos, porque têm tudo a perder. E por essa mesma atitude provam o que são.
Eis o conselho dado por São Luís a respeito:
\"Por mais legítima confiança que vos inspirem os Espíritos dirigentes de vossos trabalhos, há uma recomendação que nunca seria demais repetir e que deveis ter sempre em mente ao vos entregardes aos estudos: A DE PESAR E ANALISAR, SUBMETENDO AO MAIS RIGOROSO CONTROLE DA RAZÃO TODAS AS COMUNICAÇÕES QUE RECEBERDES; a de não negligenciar, desde que algo vos pareça suspeito, duvidoso ou obscuro, de pedir as explicações necessárias para formar a vossa opinião.\"
Mas, somos Espíritos imperfeitos, encarnados na Terra para expiar nossas faltas e melhorar-nos. EM NÓS MESMOS ESTÁ A CAUSA PRIMÁRIA DO MAL E OS MAUS ESPÍRITOS MAIS NÃO FAZEM DO QUE APROVEITAR OS NOSSOS PENDORES VICIOSOS, EM QUE NOS ENTRETÊM PARA NOS TENTAREM.
Cada imperfeição é uma porta aberta à influência deles, ao passo que são impotentes e renunciam a toda tentativa contra os seres perfeitos.
É inútil tudo o que possamos fazer para afastá-los, se não lhes opusermos decidida e inabalável vontade de permanecer no bem e absoluta renunciação ao mal. CONTRA NÓS MESMOS, POIS, É QUE PRECISAMOS DIRIGIR OS NOSSOS ESFORÇOS E, SE O FIZERMOS, OS MAUS ESPÍRITOS NATURALMENTE SE AFASTARÃO, PORQUANTO O MAL É QUE OS ATRAI, AO PASSO QUE O BEM OS REPELE.
O mal não é obra tua, Senhor, porquanto o manancial de todo o bem nada de mau pode gerar. SOMOS NÓS MESMOS QUE CRIAMOS O MAL, INFRINGINDO AS TUAS LEIS E FAZENDO MAU USO DA LIBERDADE QUE NOS OUTORGASTE.
Quando os homens as cumprirmos, o mal desaparecerá da Terra, como já desapareceu de mundos mais adiantados que o nosso.
O MAL NÃO CONSTITUI PARA NINGUÉM UMA NECESSIDADE FATAL E SÓ PARECE IRRESISTÍVEL AOS QUE NELE SE COMPRAZEM.
Allan Kardec
O Evangelho segundo o Espiritismo > Capítulo XXVIII - Coletânea de preces Espíritas
Com pensamentos fortes e elevados, com determinação, com força de vontade e pela pratica do bem, da caridade e das Virtudes nós podemos Vencer e afastar os maus espíritos e os trabalhos de magia e bruxaria Temos que ter muito cuidado com as irritações, as discussões e com os pensamentos de fraquezas e negativos Vamos sempre lutar contra as fraquezas mentais e evitar sempre as discussões e irritações A Luz sempre Vence Vamos buscar a nossa elevação moral e espiritual isso vai nos proteger espiritualmente Desenvolver a nossa força de vontade também é muito importante Uma pessoa de Vontade firme ela sempre consegue se elevar Não tenha medo de magia, macumbas, bruxarias com pensamentos nobres e fortes e pela nossa elevação espiritual e moral e pela pratica do bem e da caridade vamos afastar qualquer energia negativa
Nós temos Livre arbítrio para praticar o bem ou o mal Nós podemos escolher o caminho do bem ou o caminho do mal Nós podemos escolher a Luz ou as trevas O livre arbítrio é um atributo do espirito que é o ser pensante Pelo Livre arbítrio nós podemos construir o nosso destino Só vira bandido quem quer ou seja quem usa seu livre arbítrio de forma errada O espirito se reencarna no mundo terra é para Evoluir pela pratica de boas obras Temos que combater as nossas fraquezas, medos, vícios, maus hábitos, maus pensamentos para podermos Evoluir para a Grande Luz Temos que praticar as Virtudes Quem usa seu Livre arbítrio de forma errada praticando o mal vai travar a sua Evolução e vai depois colher sofrimentos, problemas, aborrecimentos etc.. Deus não pune e nem perdoa O espirito é punido pelas suas próprias imperfeições morais e fraquezas E o espirito vai se auto recompensar ou se auto perdoar pela pratica do bem e das Virtudes
Cuidado com a Falsa Luz Vejamos as orientações de Kardec
OS ESPÍRITOS LEVIANOS SÃO AINDA RECONHECIDOS PELA FACILIDADE COM QUE PREDIZEM O FUTURO e se referem com precisão a fatos materiais que não podemos conhecer. Os Espíritos bons podem fazer-nos pressentir as coisas futuras, quando esse conhecimento for útil, mas jamais precisam as datas. TODO ANÚNCIO DE ACONTECIMENTO PARA UMA ÉPOCA CERTA É INDÍCIO DE MISTIFICAÇÃO.
Os Espíritos bons jamais dão ordens: não querem impor-se, apenas aconselham e se não forem ouvidos se retiram. Os maus são autoritários, dão ordens, querem ser obedecidos e não se afastam facilmente. Todo Espírito que se impõe trai a sua condição. SÃO EXCLUSIVISTAS E ABSOLUTOS NAS SUAS OPINIÕES E PRETENDEM POSSUIR O PRIVILÉGIO DA VERDADE. EXIGEM A CRENÇA CEGA E NUNCA APELAM PARA A RAZÃO, POIS SABEM QUE A RAZÃO LHES TIRARIA A MÁSCARA.
Os Espíritos bons não fazem lisonjas. Aprovam o bem que se faz, mas sempre de maneira prudente. OS MAUS EXAGERAM NOS ELOGIOS, excitam o orgulho e a vaidade, embora pregando a humildade, e procuram exaltar a importância pessoal daqueles que desejam conquistar.
OS ESPÍRITOS BONS SÓ DÃO CONSELHOS PERFEITAMENTE RACIONAIS. Toda recomendação que se afaste da linha reta do bom senso ou das leis imutáveis da Natureza acusa a presença de um Espírito estreito e portanto pouco digno de confiança.
A linguagem dos Espíritos superiores é sempre digna, elevada, nobre, sem qualquer mistura de trivialidade. Eles dizem tudo com simplicidade e modéstia, nunca se vangloriam, não fazem jamais exibição do seu saber nem de sua posição entre os demais. A linguagem dos Espíritos inferiores ou vulgares tem sempre algum reflexo das paixões humanas. TODA EXPRESSÃO QUE REVELE BAIXEZA, AUTO-SUFICIÊNCIA, ARROGÂNCIA, FANFARRONICE, MORDACIDADE É SINAL CARACTERÍSTICO DE INFERIORIDADE. E DE MISTIFICAÇÃO, SE O ESPÍRITO SE APRESENTA COM UM NOME RESPEITÁVEL E VENERADO.
Não devemos julgar os Espíritos pelo aspecto formal e a correção do seu estilo, MAS SONDAR-LHES O ÍNTIMO, ANALISAR SUAS PALAVRAS, PESÁ-LAS FRIAMENTE, MADURAMENTE E SEM PREVENÇÃO. TODA FALTA DE LÓGICA, DE RAZÃO E DE PRUDÊNCIA NÃO PODE DEIXAR DÚVIDA QUANTO À SUA ORIGEM, QUALQUER QUE SEJA O NOME DE QUE O ESPÍRITO SE ENFEITE.
Os Espíritos bons só dizem o que sabem, calando-se ou confessando a sua ignorância sobre o que não sabem. Os maus falam de tudo com segurança, sem se importar com a verdade. TODA HERESIA CIENTÍFICA NOTÓRIA, TODO PRINCÍPIO QUE CHOQUE O BOM SENSO REVELA A FRAUDE, SE O ESPÍRITO SE APRESENTA COMO ESCLARECIDO.
Allan Kardec \"O Livro dos Médiuns \" Capítulo XXIV Como Distinguir os Espíritos Bons e Maus
28. O objetivo providencial das manifestações é convencer os incrédulos de que tudo não termina, para o homem, com a vida terrestre e de dar aos crentes idéias mais justas sobre o futuro. Os bons Espíritos vêm nos instruir tendo em vista o nosso melhoramento e o nosso adiantamento e não para nos revelar o que não devemos ainda saber, ou o que não devemos aprender senão pelo nosso trabalho. SE BASTASSE INTERROGAR OS ESPÍRITOS, PARA SE OBTER A SOLUÇÃO DE TODAS AS DIFICULDADES CIENTÍFICAS, OU PARA FAZER DESCOBERTAS E INVENÇÕES LUCRATIVAS, TODO IGNORANTE PODERIA TORNAR-SE SÁBIO FACILMENTE E TODO PREGUIÇOSO PODERIA SE ENRIQUECER SEM ESFORÇO; é o que Deus não quer.
Os Espíritos ajudam o homem de gênio pela inspiração oculta, mas não o isentam nem do trabalho das pesquisas, a fim de deixar-lhe o mérito.
Allan Kardec Resumo da lei dos fenômenos espíritas > Manifestações dos Espíritos
14. Os seres designados sob o nome de anjos ou de demônios não são criações especiais, distintas da Humanidade. OS ANJOS SÃO ESPÍRITOS QUE SAÍRAM DA HUMANIDADE E CHEGARAM À PERFEIÇÃO. OS DEMÔNIOS SÃO ESPÍRITOS AINDA IMPERFEITOS, MAS QUE MELHORARÃO. Seria contrário à justiça e à bondade de Deus ter criado seres perpetuamente votados ao mal, incapazes de voltar ao bem, e outros privilegiados, isentos de qualquer trabalho para chegar à perfeição e à felicidade.
SEGUNDO O ESPIRITISMO, DEUS NÃO CONCEDE FAVORES NEM PRIVILÉGIOS PARA NENHUMA DE SUAS CRIATURAS; TODOS OS ESPÍRITOS TÊM UM MESMO PONTO DE PARTIDA E A MESMA ROTA A PERCORRER, para chegarem, pelo trabalho, à perfeição e à felicidade. Alguns chegaram: são os anjos ou Espíritos Puros; outros ainda estão para trás: são os Espíritos imperfeitos. (Vide A Gênese, capítulos dos Anjos e dos Demônios).
Allan Kardec Revista espírita — Jornal de estudos psicológicos — 1869 > Abril > Profissão de fé espírita americana
2. Os Espíritos não são, como freqüentemente se imagina, seres à parte na criação; são as almas daqueles que viveram sobre a Terra ou em outros mundos. AS ALMAS OU ESPÍRITOS SÃO, POIS, UMA ÚNICA E MESMA COISA; DE ONDE SE SEGUE QUE QUEM CRÊ NA EXISTÊNCIA DA ALMA CRÊ, POR ISSO MESMO, NA DOS ESPÍRITOS. NEGAR OS ESPÍRITOS SERIA NEGAR A ALMA.
3. Geralmente, se faz uma idéia muito falsa do estado dos Espíritos; eles não são, como alguns o crêem, seres vagos e indefinidos, nem chamas como os fogos fátuos, nem fantasmas como nos contos de assombração. SÃO SERES SEMELHANTES A NÓS, TENDO UM CORPO IGUAL AO NOSSO, MAS FLUÍDICO E INVISÍVEL NO ESTADO NORMAL.
4. Quando a alma está unida ao corpo, durante a vida, ela tem duplo envoltório: um pesado, grosseiro e destrutível, que é o corpo; outro fluídico, leve e indestrutível, chamado perispírito. O perispírito é o laço que une a alma e o corpo; é por seu intermédio que a alma faz o corpo agir e percebe as sensações experimentadas pelo corpo. A união da alma, do perispírito e do corpo material constitui o homem; a alma e o perispírito separados do corpo constituem o ser chamado Espírito.
5. A morte é a destruição do envoltório corporal; a alma abandona esse envoltório como troca a roupa usada, ou como a borboleta deixa sua crisálida; mas conserva seu corpo fluídico ou perispírito. A MORTE DO CORPO LIVRA O ESPÍRITO DO ENVOLTÓRIO QUE O PRENDIA À TERRA E O FAZIA SOFRER; UMA VEZ LIVRE DESSE FARDO, NÃO TEM SENÃO SEU CORPO ETÉREO QUE LHE PERMITE PERCORRER O ESPAÇO E VENCER AS DISTÂNCIAS COM A RAPIDEZ DO PENSAMENTO.
6. Os Espíritos povoam o espaço; eles constituem o mundo invisível que nos rodeia, no meio do qual vivemos, e com o qual estamos, sem cessar, em contato.
Allan Kardec Resumo da lei dos fenômenos espíritas > Dos Espíritos
27. Reconhece-se a qualidade dos Espíritos POR SUA LINGUAGEM; A DOS ESPÍRITOS VERDADEIRAMENTE BONS E SUPERIORES É SEMPRE DIGNA, NOBRE, LÓGICA, ISENTA DE CONTRADIÇÕES; ANUNCIA A SABEDORIA, A BENEVOLÊNCIA, A MODÉSTIA E A MAIS PURA MORAL; É CONCISA E SEM PALAVRAS INÚTEIS. Entre os Espíritos inferiores, ignorantes ou orgulhosos, o vazio das idéias, quase sempre, é compensado pela abundância das palavras. TODO PENSAMENTO EVIDENTEMENTE FALSO, TODA A MÁXIMA CONTRÁRIA À SÃ MORAL, TODO CONSELHO RIDÍCULO, TODA EXPRESSÃO GROSSEIRA, TRIVIAL OU SIMPLESMENTE FRÍVOLA, ENFIM, TODA MARCA DE MALEVOLÊNCIA, DE PRESUNÇÃO OU DE ARROGÂNCIA, SÃO SINAIS INCONTESTÁVEIS DE INFERIORIDADE EM UM ESPÍRITO.
29. Seria fazer uma idéia bem falsa dos Espíritos, vendo neles apenas os auxiliares dos ledores de sorte; os Espíritos sérios recusam-se ocupar de coisas fúteis; OS ESPÍRITOS LEVIANOS E ZOMBETEIROS SE OCUPAM DE TUDO, RESPONDEM A TUDO, PREDIZEM TUDO O QUE SE QUER, SEM SE INQUIETAREM COM A VERDADE, E SENTEM UM PRAZER MALIGNO AO MISTIFICAREM AS PESSOAS MUITO CRÉDULAS; é por isso que é essencial estar perfeitamente fixado sobre a natureza das perguntas que se podem dirigir aos Espíritos. (O Livro dos Médiuns, nº 286: Perguntas que se podem dirigir aos Espíritos)
30. As manifestações não estão, pois, destinadas a servirem aos interesses materiais, cujo cuidado está entregue à inteligência, ao discernimento e à atividade do homem. SERIA EM VÃO QUE TENTAR-SE-IA EMPREGÁ-LAS PARA CONHECER O FUTURO, DESCOBRIR TESOUROS OCULTOS, RECUPERAR HERANÇAS, OU ENCONTRAR MEIOS DE SE ENRIQUECER. SUA UTILIDADE ESTÁ NAS CONSEQÜÊNCIAS MORAIS QUE DELA DECORREM; mas se não tivessem por resultado senão fazer conhecer uma nova lei da Natureza, de demonstrar, materialmente, a existência da alma e sua imortalidade, isso já seria muito, porque seria um novo e largo caminho aberto à filosofia.
Allan Kardec Resumo da lei dos fenômenos espíritas > Manifestações dos Espíritos
“Incessantemente o dia amanhece de novo para cada um de nós...Olvidemos tudo o que seja lembrança triste da noite e abracemos a luz de nosso próprio dever”. Batuíra
